L’histoire de Salomon

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L’histoire de Salomon. Salomon, également connu sous le nom de Jedidiah, était le deuxième fils du roi David et de Bethsabée. Son histoire est décrite dans les Premiers Rois et les Secondes Chroniques ; Dans les deux écritures sacrées figurent les détails du troisième et dernier souverain de la monarchie unie, le nom que le royaume d’Israël a reçu pendant les mandats de Saül, David et Salomon.

Biographie

Le règne de Salomon a duré quatre décennies, tant que son père est resté au pouvoir. Pendant cette période, le Royaume-Uni d’Israël regorgeait de paix et de richesses ; La sagesse de Salomon, connue des dirigeants de toutes les nations, a permis à Israël d’atteindre le point culminant de l’histoire.

Malgré le fait que le destin de Salomon était d’être roi, son arrivée sur le trône n’a pas été facile. Adonija, le quatrième fils de David, pourrait également aspirer à ce poste après la mort de ses frères aînés Amnon et Absalom.

Pour cette raison, alors que la vieillesse de son père devenait de plus en plus évidente, Adonija devint convaincu qu’il était temps de récupérer ce qui lui était coutumier. Adonías savait qu’il devait obtenir le soutien populaire du peuple, alors il a commencé à chercher le soutien de personnes importantes à ce moment-là ; parmi ces Joab (commandant des forces), le prêtre Abiathar, princes de la cour et serviteurs du roi.

Tandis que tous ceux qui étaient fidèles à Salomon, comme le prophète Nathan et le prêtre Tsadok, étaient exclus des plans d’Adonija. A cette époque, en raison de la concurrence qui existait dans le gouvernement monarchique, le fils qui aspirait à être roi pouvait tuer ses frères pour accéder au trône ; tous les héritiers possibles qui mettaient son règne en danger pourraient être tués.

Cependant, le prophète Nathan a appris les intentions d’Adonija à temps et a informé Bathsheba, la mère de Salomon.

Bethsabée et Natán s’allièrent et communiquèrent au roi la situation qui s’était produite avec Adonías ; Lorsqu’il l’a découvert, il a ordonné à Salomon la tâche de co-régence, qu’il devait mener à bien jusqu’au moment de sa mort. C’est alors qu’à l’âge de 20 ans, Salomon fut officiellement oint comme roi et présenté au peuple comme tel, échouant aux intentions d’Adonija de prendre le trône contre la volonté de David.

Cet usurpateur dut fuir vers le mont Moriah après l’ascension de Salomon ; tandis que ses partisans se détournaient de lui, craignant le vrai roi. Dans les Premières Chroniques, apparaît l’assemblée que David organisa à l’approche du jour de sa mort.

En présence des représentants du gouvernement de chaque tribu et des commandants militaires, David a couronné Salomon pour la deuxième fois et lui a remis les plans du temple sacré ; Il a affirmé qu’ils lui avaient été donnés comme une révélation divine.

La sagesse de Salomon

La sagesse de Salomon, trait admiré de tout son peuple et qui a marqué l’histoire d’Israël, était un don de Jéhovah. Même lorsqu’il était très jeune, Salomon commandait déjà toute une population ; Une nuit, Dieu lui est apparu dans ses rêves et lui a demandé « Que veux-tu que je te donne ?

Devant le souci de ne pas savoir gouverner un peuple, Salomon lui a demandé de la sagesse pour pouvoir prendre les bonnes décisions durant son règne. Dieu s’étonna que Salomon ne demande pas la richesse et les biens, une longue vie ou la mort de ses ennemis ; au lieu de cela, il voulait que la sagesse dirige son peuple. Pour cette raison, le Seigneur a décidé de le bénir avec une grande intelligence, mais il aurait aussi les richesses et la gloire qu’aucun autre roi dans l’histoire n’obtiendrait.

Les deux femmes

Salomon était un juge sage, un fait qui a été démontré le jour où deux prostituées sont venues lui demander de l’aide. Une des femmes lui a dit qu’elles vivaient dans la même maison et qu’elles étaient toutes les deux enceintes ; elle a accouché et trois jours plus tard son partenaire.

Malheureusement, la deuxième femme à accoucher une nuit a étouffé son fils en se couchant sur lui ; par conséquent, elle a décidé au milieu de la nuit d’échanger le bébé mort avec celui de l’autre mère pendant qu’elle dormait. Le lendemain, elle se rend compte que l’enfant dans ses bras n’était pas son fils et affirme qu’ils l’avaient changé, mais l’autre femme proteste que l’enfant qui vit est son fils.

Les femmes se disputaient longuement devant le Roi, pendant ce temps, il analysait ce qu’elles disaient toutes les deux, ce qui était exactement la même chose ! Alors il a finalement ordonné qu’on lui apporte une épée et a immédiatement demandé que le garçon soit coupé en deux moitiés, chacune serait attribuée à une femme.

La vraie mère de l’enfant qui était encore en vie était terrifiée par cet ordre du roi, alors elle s’approcha de lui et le supplia de donner l’enfant à l’autre femme, tant qu’il ne mourait pas. L’autre, en revanche, a accepté que l’enfant soit coupé pour que personne ne reste avec lui.

Salomon a rapidement appris qui disait la vérité et a ordonné que l’enfant ne soit pas tué et donné à la première femme, elle était la vraie mère, son amour était si grand qu’elle était prête à donner son fils à une autre personne afin de ne pas voir lui Mourir. En réalité, Salomon n’était pas capable de commettre cet acte violent, mais sur la base de la sagesse que Dieu lui avait accordée, il savait qu’en appliquant cette stratégie, la vérité serait révélée.

Bientôt, tout le peuple d’Israël apprit la sentence du roi pour parvenir à la résolution du problème ; ils ressentaient tous du respect et étaient heureux d’avoir un roi avec une telle sagesse divine.

Et la Sulamite

Il existe différentes versions de la relation qui existait entre Salomon et une Sulamite, basées sur l’interprétation du Cantique des Cantiques ; un livre appartenant à l’Ancien Testament écrit par Salomon, qui décrit à travers des versets l’amour qu’il ressentait pour une belle étrangère mulâtre qui s’était installée dans ses terres. L’histoire commence sur les pentes d’Ephraïm, l’un des périmètres où le roi Salomon avait un vignoble.

Ces terres ont été louées à des vignerons pour qu’ils puissent travailler ; la famille se composait de la mère, de ses deux fils et de ses deux filles, parmi lesquels se trouvait la Sulamithe. La Sulamite était une femme à la peau sombre, belle mais d’apparence insouciante.

Il était humble et devait travailler de longues heures pour pouvoir se procurer de la nourriture à la maison ; si longtemps au soleil, sa peau était encore plus bronzée et ses vêtements détériorés, mais sa beauté pouvait encore être vue sous les bons yeux.

Voici deux versions de la façon dont les événements se sont produits. Le premier raconte l’histoire d’un beau jeune homme qui vint un jour à la vigne ; Il s’avère que cet homme était le roi Salomon déguisé en berger, intéressé par la Sulamithe, il prétendait être quelqu’un d’autre pour l’approcher. Entre deux mots d’amour, Salomon a réussi à conquérir le cœur de sa bien-aimée, promettant qu’un jour il la chercherait à nouveau.

La seconde version raconte que cette Sulamithe s’occupait de la vigne de ses parents, près du territoire où campait le roi Salomon ; Quand il la vit, il fut impressionné par sa beauté et ordonna qu’elle soit amenée devant lui.

Malheureusement pour lui, la femme qui l’avait captivé n’accepte pas son invitation, affirmant que son cœur appartient à un berger. Il insiste et essaie de persuader la belle Sulamite avec de l’or et des richesses de le suivre en Israël. Cependant, elle a maintenu sa fidélité à l’humble berger ; finalement le roi décide de la laisser seule afin qu’elle puisse retourner sur ses terres et retrouver son bien-aimé.

D’un point de vue chrétien, cette histoire raconte l’amour de Dieu pour son église (les croyants) et les sentiments fluctuants qui existent dans cette relation ; Il lui est toujours fidèle, mais elle, au contraire, a parfois envie d’être avec lui et d’autres fois elle est insatisfaite.

Anneau

Cette appartenance au roi Salomon a été connue sous différents noms dans les légendes chrétiennes, juives et islamistes. L’anneau de lapis-lazuli, l’anneau de pêcheur, le sceau de Salomon et l’anneau d’Aandaleeb sont quelques-uns des moyens par lesquels nous pourrions obtenir cet artefact dans les écritures saintes.

Le centre de la bague est sculpté de deux triangles superposés qui forment une étoile à 6 côtés, mieux connue sous le nom d’étoile de David. Et selon les traductions de certaines cultures, le mot écrit au milieu de cette étoile est le nom de Dieu.

Les autres symboles qui sont incarnés dans cet artefact correspondent aux quatre éléments de la terre, qui représentent l’harmonie universelle de la planète. De plus, l’hexagramme inscrit dans un cercle a été interprété dans certaines parties du monde comme la présence de pouvoirs surnaturels.

Quel que soit le cas, cet anneau accordait à Salomon la protection et la capacité de faire respecter l’ordre. Étant une figure géométrique qui intègre force et beauté, plus tard le Sceau de Salomon était lié à la science, la métaphysique, l’astronomie et l’astrologie ; Les experts ont observé sur cette figure le lien qui existe entre les éléments du ciel et de la terre.

Même pendant le développement des mathématiques, Pythagore et ses disciples ont observé le symbolisme cosmique de cette image.

Et les démons

La bague Lapis Lazuli ou Sceau de Salomon, est liée à l’histoire des démons que ce Roi a dû affronter.

Les écritures sacrées indiquent que lors de la construction du Temple, Salomon a pu constater que le fils de l’un des ouvriers volait des pierres précieuses à l’endroit.

Cependant, Salomon a supposé que ce type de crime ne pouvait pas être commis par un voleur ordinaire ; il pensait qu’un démon influença les actions de cet homme. Alors le roi pria que Dieu puisse l’aider et en peu de temps sa prière fut exaucée; le Seigneur à travers l’Archange Michel lui a envoyé une bague en or avec un sceau gravé en Lapis Lazuli.

Les pouvoirs contenus dans cet anneau permettraient à Salomon de contrôler les mauvais esprits et de les éloigner, d’invoquer des djinns et de communiquer avec des animaux ou des fleurs. Selon les instructions que l’Archange a données à Salomon, tant qu’il porterait l’anneau, tout le monde sur Terre lui obéirait.

Une fois armé de la bague à son majeur droit, Salomon procéda à l’invocation du démon qui hantait les voûtes royales. Immédiatement, le démon Orias tomba à genoux devant le roi et Salomon put brûler le sceau de son cou.

D’autres démons qui ont été introduits de la même manière, comme Onoskelis et Asmodée, ont également été marqués.

Temple

Le prophète Nathan avait déjà informé David qu’un de ses fils allait être chargé de construire le Temple de Dieu ; ainsi, pendant longtemps, il se consacra à rassembler les matériaux nécessaires. Avant sa mort, David donna à Salomon les plans du Temple et toutes les directions qu’il devait suivre.

Lorsque Salomon était au pouvoir depuis environ quatre ans, il a décidé de commencer à construire le Temple, ce qui lui a pris 7 ans. Pendant tout ce temps, Salomon s’est servi des services du roi Hiram de Tyr. Hiram a donné à Salomon le bois de cédrat le plus précieux du Liban pour ériger cet édifice, et a mis à sa disposition le savoir-faire d’architectes et d’artisans.

Pour récompenser tout le travail et les ressources que lui offrait Hiram, Salomon le paya avec vingt mille choeurs d’huile chaque année jusqu’à ce que le travail soit terminé. Vingt-sept mètres de long, neuf de large et treize et demi de haut étaient les mesures du Temple de Dieu construit par Salomon.

Chaque mur était rehaussé de pierres taillées, de sorte qu’il n’y avait pas de bruit de marteaux ou de pioches. Une fois terminé, le bâtiment a été recouvert à l’extérieur de poutres de cèdre, les murs intérieurs de planches de cèdre et le plancher de bois de pin.

De plus, une salle de neuf mètres de long, neuf mètres de large et neuf mètres de haut a été construite dans la structure interne de ce temple. Cette annexe reçut le nom de « Lieu très saint », où serait placée l’arche de l’alliance du Seigneur.

Ce n’est que le septième mois de cette année-là ou « mois d’Ethanim », lors de la fête solennelle, que l’arche de l’alliance du Seigneur fut emmenée dans le Saint des Saints ; tâche qui était confiée aux prêtres du lieu.

Et la reine de Saba

La reine Saba qui visita Salomon serait originaire de Sabea, une ville d’Arabie située près du sud de la mer Rouge. La raison de sa visite était de tester la sagesse de ce roi, dont on parlait tant dans sa nation.

À son arrivée, il décida de poser à Salomon les questions qu’il considérait comme les plus difficiles, espérant qu’il ne pourrait répondre à aucune. Cependant, il n’y avait aucune question qui n’a pas été répondue par le roi, révélant son incroyable sagesse.

La reine ne tarda pas à être impressionnée, non seulement par l’intelligence que possédait Salomon, mais aussi par la quantité de pouvoir et de richesse dont il était témoin dans son palais, depuis la place qu’occupaient ses officiers jusqu’aux vêtements que portaient ses serviteurs ; Il fit savoir au roi que les rumeurs qu’il avait entendues dans son pays n’étaient pas proches de l’incroyable réalité que vivait le peuple d’Israël.

En gage de son respect, Saba donna au roi une énorme quantité d’or, de pierres précieuses et de parfums qu’elle avait apportés de son village ; qui a également reçu des cadeaux et des personnes pour son service de Salomon.

Que nous apprend l’histoire du roi Salomon ?

Pendant de nombreuses années, Salomon a régné avec une grande sagesse, il n’a pas désobéi aux ordres de Dieu et son peuple était très heureux. Mais à un certain moment, il commence à épouser des femmes étrangères qui adoraient d’autres dieux étrangers Jéhovah, et Salomon a commencé à suivre les traces de ses femmes.

Cet acte de trahison a provoqué la colère de Dieu, qui n’a pas décidé de retirer le royaume en guise de punition, mais après sa mort, le peuple d’Israël serait à nouveau divisé. Salomon avait promis de régner selon la volonté de Dieu jusqu’au jour de sa mort, mais comme ses prédécesseurs, il a rompu cette promesse.

Sur cette base, nous pouvons conclure que, malgré la sagesse et les richesses dont il avait été béni comme aucun autre roi, Salomon n’a pas été capable de résister aux tentations qui n’ont pas été bien vues par Dieu.

Un peuple resté en harmonie pendant tant d’années fut condamné à la tragédie à cause de la désobéissance de son Roi. Encore une fois, le châtiment imposé par le Seigneur n’a pas eu de conséquences directes sur le pécheur, mais sur les générations qui sont venues de lui.

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