Bibelns koder

Salomos sång, bok. Vad handlar det om? Sången är en av de skrifter som finns i Gamla testamentet. Det är en didaktisk bok, vars huvudtema är kärlek. Det anses också vara en av de vackraste erotiska.

Höga visan är också känd som Salomos sång. Av goda skäl, eftersom det är kung Salomo som oftast tillskrivs författarskapet till denna Gamla testamentets bok. Detta trots att det hittills inte har hittats några bevis för att han skrev sångerna. Det enda förslaget är att Salomos namn förekommer i den här boken. Alltid i tredje person.

Höga Visan består av sex sånger där brudgummens och brudens kärlek beskrivs. De är Salomo och den sulamitiska kvinnan. Sångerna har formen av en dialog mellan bruden och brudgummen och en kör som kommenterar dem.

Höga visan. När skrevs den?

Höga Visan skrevs mellan 600 och 200-talet f.Kr. Hittills har det inte varit möjligt att fastställa det exakta datumet. Många arameismer och enstaka persiska och grekiska ord i boken tyder på när den kan ha skrivits. Kanske skrevs Höga Visan i början av det fjärde århundradet f.Kr. som en bröllopssångbok, som användes för att sjunga till ära för de nygifta. Den andra tesen är att Höga Visan är ett metaforiskt verk som skrevs utifrån bröllopssånger.

Men många anspelningar på egyptiska kärlekssånger kända vid tiden för Ramses II tyder på att Song of Songs kan ha skrivits något tidigare.

Vad handlar Salomos sång om?

Höga Visan är en kärlekshistoria full av erotik med rötter i judisk folklore. Det är dock ingen lätt berättelse. Handlingen börjar på natten, när bruden väntar på sin älskade. När han kom låtsades hon skaka hans hand, men brudgummen missförstod henne och gick därifrån. Då sprang bruden ut ur huset för att leta efter honom. Hon skrek i mörkret, blev igenkänd av vakterna som en prostituerad, blev slagen, avklädd och lemlästad.

Efter en sådan obehaglig upplevelse bad hon kvinnorna i Jerusalem att berätta för sin älskade hur mycket hon älskade honom. Samtidigt gladde sig brudgummen åt sin älskade och hävdade att hon var ett skönhetsideal.

Den tredje låten beskriver ett påkostat kungligt bröllop. Detta gör att de två föregående låtarna tas som en skildring av trolovning. I den tredje sångerna finns det ömsesidiga försäkringar om kärlek och sinnliga jämförelser. Det är en bild av utvecklingen av tillgivenhet hos bruden och brudgummen från vänskap och passion till de äktenskapliga dilemman som dyker upp i den fjärde sången.

En kärleksdikt

Jämfört med de andra böckerna i Gamla testamentet är Högsången unik i sin brist på omnämnande av Gud, det utvalda folket och religionen. Därför, läs bokstavligen, behandlas den som en kärleksdikt om två personers känslor eller om bröllopsfiranden. Den innehåller två specifika psalmer om kärlek. Den första av dessa lyder som följer (Pnp 8:6-7b):

”Sätt mig som ett sigill på ditt hjärta,

som en säl på din axel,

Ty kärleken är mäktig som döden,

och dess svartsjuka är lika oförsonlig som Sheol,

dess hetta är eldens hetta,

Herrens låga. (floderna ska inte dränka henne.”

Medan den andra är en kortare passage från 5 Mosebok 8:7cd:

”Om någon ger upp all rikedom i sitt hus för kärlek,

de kommer bara att förakta honom.”

Tolkningar av Högsången

Vissa tror att sångsången är en skriven dröm. Men förutom sådana bokstavliga synsätt på detta verk, finns det också många tolkningar. Enligt kultisk-mytiska tolkningar är sångerna ett beskrivet förhållande mellan en gud och en gudinna. Det finns också teorier om att sångsången är en metafor för Guds kärlek till det judiska folket. Judarna framställs som bruden som efter år av otrohet mot Gud återvänder till hans gunst.

Mer vidsträckt är den kristna tolkningen, som menar att sångsången beskriver förhållandet mellan Gud och den heliga jungfru Maria, eller mellan Gud och Israel, Kristus och Nya testamentets kyrka, eller mellan Gud och den återlösta mänskligheten kallad att förenas med honom i kärlek.

Sångerna anses också vara en metafor för förhållandet mellan Kristus brudgummen och varje medlem av kyrkan bruden. Gud är brudgummen som visar sin kärlek till människan från början. Mänskligheten, å andra sidan, är bruden som mognar över tiden för att så småningom återgälda brudgummens kärlek.

Sammanfattningsvis

Kort sagt handlar handlingen om religionen och äktenskapet för en flicka som kallas salamit. Vissa tolkar tror att denna unga kvinna kan ha varit Abishag, som uppfostrade kung David under de sista dagarna av sitt liv. Trots att hon låg med David för att hålla honom varm förblev hon oskuld.

Den skrevs på hebreiska – arameiska (semitiska) och översattes till hellenistiskt av Septuaginta, en kommitté av judiska hellenister.

Enligt den judiska klassificeringen av bibliska verk tillhör sångerna den tredje gruppen av böcker i den hebreiska bibeln, de ”heliga skrifterna”, och enligt den kristna klassificeringen, till den andra gruppen, de ”poetisk-didaktiska böckerna”. av Gamla testamentet.

Uttrycket ”Sången”, som det bibliska verket betecknas med, är ”hebraism”. Genom liknande kombinationer av samma ord, där det andra sätts i plural, anges överlagringen, så att bokens titel betyder: ’Den vackraste sången’.

Enligt traditionen är dess författare Salomo (900-talet f.Kr.) men textens sakliga delar, dess språk och stil stöder inte denna uppfattning. Den rådande uppfattningen är att den troligen komponerades flera århundraden senare, spreds muntligt och fick en definitiv form när den registrerades mellan 450-400 f.Kr.

Läs också:Vad är Bibeln? Menande; Berättelsen om abigail i bibeln; David och Batseba