Aprenda acerca de Tu B’Shevat «Año Nuevo para los árboles».Uno de los cuatro Años Nuevos en el calendario judío, Tu B’Shevat es considerado el Año Nuevo para los árboles y hay nuevas y evolutivas formas en que se celebra la fiesta en todo el mundo.
Sentido
Tu B’Shevat (טו בשבט), como Januca , se deletrea de muchas maneras, incluyendo Tu Bishvat y Tu b’Shvat . La palabra se rompe con las letras hebreas de Tu (טו) que representan el número 15 y Shevat (שבט) es el 11º mes en el calendario hebreo. Entonces Tu B’Shevat literalmente significa «el 15 de Shevat «.
La festividad generalmente cae en enero o febrero, durante la temporada de lluvias de invierno en Israel. La importancia y la reverencia por los árboles en el judaísmo es incomparable, como bromeó el rabino Yochanan ben Zaikai:
«Si por casualidad sostienes un árbol joven en tu mano cuando te dicen que el Mesías ha llegado, primero planta el árbol joven y luego sal y saluda al Mesías».
Orígenes
Tu B’Shevat encuentra sus comienzos en la Torá y el Talmud en los cálculos de cuándo se pueden cosechar y diezmar árboles para el servicio del Templo. Como Levítico 19: 23-25 dice:
Cuando vengas a la Tierra y plantes cualquier árbol alimenticio, seguramente bloquearás su fruto [del uso]; te será bloqueado [por el uso] durante tres años, no se podrá comer. Y en el cuarto año, todo su fruto será santo, una alabanza al Señor. Y en el quinto año, puedes comer su fruto; [haga esto, en orden] para aumentar su producción para usted. Yo soy el Señor, tu Dios.
Durante el tiempo del Templo en Jerusalén, luego, después de que el árbol de un granjero hubiera cumplido cuatro años, ofrecería sus primeros frutos como ofrenda. En el quinto año en Tu B’Shevat, los agricultores podrían comenzar a usar y beneficiarse tanto personal como económicamente del producto. El calendario de diezmos difiere de un año a otro dentro del ciclo shmita de siete años .
Estos diezmos difieren de año en año en el ciclo shemittah de siete años ; El punto en el que se considera que una fruta en ciernes pertenece al próximo año del ciclo es el 15 de Shevat.
Sin embargo, con la destrucción del Templo en el año 70 EC, la festividad perdió gran parte de su relevancia, y no fue hasta el período medieval que la festividad fue revivida por místicos judíos.
La edad Media
Después de cientos de años inactivo, Tu B’Shevat fue revivido por los místicos de Tzfat en Israel en el siglo XVI. Los cabalistas entendieron el árbol como una metáfora para comprender la relación de Dios con los mundos físico y espiritual. Este entendimiento, solidificado por Moshe Chaim Luzzatto en su obra del siglo XVIII El Camino de Dios, dijo que los reinos espirituales superiores son raíces que manifiestan su influencia a través de braches y hojas en los reinos inferiores de la tierra.
La fiesta fue honrada con una comida de celebración inspirada en el seder de la Pascua . Al igual que la conocida comida del seder en la primavera, el seder Tu B’Shevat incluía cuatro copas de vino, así como el consumo de siete frutas simbólicas de Israel. Además, se dice que el famoso cabalista Rabino Isaac Luri, conocido como Arizal, comería 15 variedades de frutas en el seder .
El moderno Tu B’Shevat
A fines del siglo XIX, cuando el sionismo despegaba como un movimiento, la fiesta fue revivida nuevamente para vincular más profundamente a los judíos en la Diáspora con la Tierra de Israel.
A medida que más judíos se enteraron de la festividad, Tu B’Shevat se centró en el medio ambiente, la ecología y la vida sostenible. La plantación de árboles se ha convertido en un foco central de la festividad, con el Fondo Nacional Judío (JNF) encabezando el esfuerzo plantando más de 250 millones de árboles en Israel solo en los últimos 100 años.
Además de plantar un árbol en Israel, el JNF también ofrece muchos programas como parte de su celebración Tu B’Shevat Across America . El sitio ofrece ideas de seder , haggadot para su seder especial , así como sermones y otros recursos sobre cómo puede llevar la antigua fiesta a un período moderno cuando los judíos no tienen un Templo en Jerusalén.
También es habitual, incluso si no tiene un seder , comer tantas frutas como pueda en Tu B’Shevat, especialmente las de la Tierra de Israel , incluidos los higos, las fechas, las granadas y las aceitunas. Del mismo modo, también es habitual asegurarse de que una de las frutas que come es una «fruta nueva», o una que aún no ha comido durante la temporada actual.
La bendición sobre el fruto del árbol es
Hebreo: ברוך אתה ה׳ אלוהינו מלך העולם בורא פרי העץ
Transliteración: Baruch atah Adonai, Elo-heinu Melech Ha’Olam borei p’ri ha-etz.
Traducción: Bendito seas, Señor nuestro Dios, Rey del universo, que creas el fruto del árbol.
Si comes una fruta nueva, asegúrate de decir también la bendición shehecheyanu . Si comes una gran cantidad de estas frutas, también hay una bendición especial que decir después de terminar .
Otros tienen una tradición de comer algarrobo (una vaina con una pulpa dulce y comestible y semillas comestibles) o etrog (cidra utilizado durante Sucot) hecho en confituras o caramelos en Tu Bishvat.
Cuando celebrar
Domingo 20 de enero de 2019 al atardecer
Domingo 9 de febrero de 2020 al atardecer
Miércoles 27 de enero de 2021 al atardecer
Domingo 16 de enero de 2022 al atardecer
Domingo 5 de febrero de 2023 al atardecer
