Año nuevo asirio(festival, tradiciones, historia, significado, rituales, akitu). El Año Nuevo asirio normalmente se declara como Kha b’Nissan. Es la fiesta nacional asiria más importante, y su celebración es una de las numerosas conexiones entre los asirios antiguos y modernos.
Festival
Era tradición de nuestros antepasados, los habitantes de Bet-Nahrain (Mesopotamia), celebrar el Año Nuevo anualmente el Primer día de Nisán (abril), una celebración de renacimiento y renovación de la naturaleza. Esta fue una de las celebraciones espirituales y nacionales más importantes celebradas en Bet-Nahrain. Algunos de los deliciosos platos y favoritos incluyen dolma, kabob y pastelería.
Muchas personas prefieren honrar sus raíces vistiéndose con antiguas vestiduras de costumbres y colaborando en bailes públicos en parques y calles.
Uno de los elementos favoritos de la celebración es la poesía. Poetas antiguos y modernos dentro de la comunidad asiria recitan palabras impresionantes sobre temas de primavera, amor, unidad, comunidad y orgullo cultural.
Tradiciones
Si bien varias de las tradiciones tradicionales están retiradas, una que ha sobrevivido es la tradición de Diqna d’Nissan, que significa «la barba de la primavera». Anualmente, las damas y jóvenes asirias recolectan flores y hierbas que luego colocan en el techo de sus casas. Honra esta tradición asistiendo a talleres de flores llamados AUAF.
Las procesiones elaboradas fueron una de las hazañas más importantes del festival. Otra costumbre era la observación de matrimonios masivos. Una gran variedad de ceremonias de boda tuvo lugar el mismo día en muchas ciudades alternativas de las regiones geográficas de Asiria. Las parejas se casaban en equipos a la vez, y luego las novias visitaban cada lugar de su pueblo donde recibían bendiciones y regalos. Estos regalos luego se repartieron entre las novias de cada grupo.
La adivinación (narración de cuentos) y los juegos de azar eran elementos importantes de las celebraciones de Akitu, al igual que la poesía y la narración de cuentos.
Platos tradicionales:Año Nuevo Asirio
El jamón suele ser una pieza central de vacaciones, sin embargo, se cree específicamente que la carne de cerdo trae buena suerte en el día festivo legal. Esto al parecer, porque los cerdos se comportan de manera diferente a otros animales.
De acuerdo con algunos teóricos, mientras que los pollos y los pavos se rascan hacia atrás, un cerdo entierra su hocico en el suelo y avanza en la misma dirección en la que le gustaría ir en el Año Nuevo. Una razón más es la logística: históricamente, los cerdos se sacrifican a fines del otoño, lo que hace que la carne de cerdo sea una opción perfecta para reservar para celebrar el Año Nuevo. Finalmente, la carne de cerdo (y el repollo) se cocinan en las vacaciones de año nuevo. Puede ser una tradición alemana y europea dejada en América por los primeros colonos. Comience bien el año nuevo con estos sándwiches de cerdo asado con ensalada crujiente.
Inmediatamente después del cerdo, por lo general, el plato que viene es una especie de repollo. Esta tradición proviene de Alemania y Europa y se adapta de manera fácil: una cosecha tardía de otoño además de un proceso de congelación de seis a ocho semanas implica que el plato se prepara simplemente una vez que llega el año nuevo.
El repollo en las vacaciones de Año Nuevo también está lleno de simbolismo: las hebras de repollo en un plato o ensalada de repollo simbolizarán una larga vida, mientras que el repollo también puede representar dinero en efectivo.
Historia
En la antigua Sumer, el año se dividía en 2 «estaciones»: una temporada de «verano», que comenzaba durante la temporada vernal (primavera), y una temporada de «invierno», que comenzaba durante la temporada otoñal. Estos estaban marcados por 2 festivales agrícolas que marcaban la siembra de cebada en la época del año y, por lo tanto, el corte de cebada en primavera.
En la antigua Mesopotamia, la vida agrícola compite por un papel clave en la economía del Creciente Fértil. Este estilo se delineó dentro de las fastuosas celebraciones de los asirios a lo largo de los doce días de celebración del Año Nuevo, uno por cada mes del año. Esta celebración más antigua del último Año, actuaba como doctrina de 2 enfoques totalmente diferentes para manejar las creencias y estructura de gobierno de la sociedad.
Como proviene de la primavera y la renovación de la naturaleza y la vida, se originó como un festival de la naturaleza, con opciones que al mismo tiempo expresan el dolor de la naturaleza por la muerte de todas las cosas que crecen y su alegría por su renacimiento. La celebración también actuó como un dispositivo político utilizado por la autarquía y la comunidad central para asegurar la dominación del rey, el dios nacional, y su ciudad capital. La política y la fe en Asiria estaban irrevocablemente enredadas. La llegada de la estación primaveral se celebró profusamente en la ciudad durante doce días, documentada con motivo de las fiestas de Año Nuevo.
Durante doce días a partir del primer día de Nisan, porque el día de la temporada, el público en general realizó diferentes representaciones, el sacerdote e incluso el rey enviaron estos masajes vitales. La muerte es conquistada; la vida ha resucitado una vez más de los días fríos y oscuros del invierno; ha llegado la primavera y el bien ha vencido al mal. En la era babilónica, el festival pasó a estar dedicado a la victoria de Marduk sobre la deidad semítica.
Personas de ciudades totalmente diferentes trajeron las estatuas de sus dioses y diosas en una procesión sumamente sagrada a la ciudad de Babilonia. Aunque creían en los dioses como fuerzas de la naturaleza, a pesar de las creencias contrarias, tenían la primera creencia monoteísta sofisticada, y fue debido a este sistema de creencias, que esta nación asiria en su conjunto, fue la primera en convertirse al cristianismo.
Celebraciones del Festival Akitu
Los antiguos asirios-babilonios celebraban la celebración de Akitu durante doce días consecutivos. Esto es lo que sucedía a diario.
Día 1 del festival de Akitu:
Por el momento, los asirios dedican su tiempo a desear a los dioses, comenzarán a prepararse para las festividades del segundo día.
Día 2 del festival de Akitu:
Antes del amanecer, el sumo sacerdote se bañaba dentro del río; una vez que salía, se ponía un vestido blanco para simbolizar la pureza. Luego entra al templo para desear que los Dioses lo bendigan y bendigan el estado. Luego, los diferentes sacerdotes entraban al templo y comenzaban a orar.
Día 3 del festival de Akitu:
Antes de la puesta del sol, los sacerdotes estarían rezando, luego todas las personas serían parte de las oraciones. Entonces el rey traería la escultura de Nabu hijo de Marduk y la llevaría dentro del templo para ser idolatrada.
Día 4 del festival de Akitu:
El Gran Rey se dice cuando los sacerdotes comienzan a contar historias sobre la creación. el público en general estaría cantando y divirtiéndose. por el momento puede ser un día de memoria y celebración.
Día 5 del festival de Akitu:
El público en general se reunía en el borde del arroyo para cocinar, comer y celebrar mientras esperaba la llegada del rey. A su llegada, el rey sería atendido en el templo por el Sumo Sacerdote. Allí, el rey puede comenzar su trono, su manto imperial, y arrodillarse ante los Dioses y decirles que no tiene ningún pecado o rencor contra ellos, sus individuos y su reino, esto es a menudo un emblema de humildad.
Entonces el sacerdote se conforma con la confesión del rey y le vuelve a poner su ropaje real, y lo pone en conocimiento del público en general y por lo tanto la celebración comienza una vez más.
Día 6 del festival de Akitu:
El sacerdote trae todas las estatuas de Dios de todas las ciudades y las organiza dentro del templo.
Día 7 del festival de Akitu:
Por el momento, el Dios Marduk desaparecería, nadie sabría de su paradero. esto implica que visitó para pelear con el dios Tiamat. Está confinado dentro de las montañas del universo, entonces Dios, la deidad semítica con otros dioses, puede emprender una misión para rescatarlo.
Día 8 del festival de Akitu:
En ese momento, el rey tomaría la mano del Dios Marduk y le presentaría a diferentes dioses. Entonces todos esos Dioses le ofrecerían su poder a Marduk, y él se convertiría en el Dios Supremo.
Día 9 del festival de Akitu:
El día 9 vería una enorme procesión. El rey va a estar delante y los dioses irán en carrozas, recubiertas de oro y piedras preciosas de color azul. dentro de la primera carroza, habrá cuatro sacerdotes para ayudar a Dios Bel-Merodach. La segunda carroza sería la carroza real tirada por 3 caballos, seguida de diferentes carrozas.
Día 10 del festival de Akitu:
Marduk comienza a celebrar su éxito al lado de los dioses del cielo y la tierra. En la cúspide de la fiesta y celebración, llegaría a la capital para dar comienzo a la ceremonia nupcial del Santo. Esta boda es para confirmar la fertilidad de la tierra.
Día 11 del festival de Akitu:
De momento, los Dioses realizarían un ritual de Determinación del Destino de la humanidad para el año que se avecina.
Día Doce del festival de Akitu: Día final de la celebración del Año Nuevo.
Sentido
Sin embargo, Kha b’Nissan no fue solo el primer día del año, marcó el comienzo de la primavera. A lo largo de este punto, los árboles y las flores comenzarían a florecer una vez más. Como tal, las vacaciones eran un emblema de avivamiento, una parte importante de la antigua mitología asiria. Varios asirios vieron el momento anualmente debido al «Comienzo de una nueva vida».
La mitología asiria cuenta una historia donde el dios del afecto se casa con el dios de la vegetación. Su unión, que se produjo a lo largo de la estación primaveral, aseguró la renovación de la vida, bendiciendo al planeta con fertilidad. Esta historia fue fundamental para las celebraciones de Akitu.
Rituales
Se siguen algunos rituales, ya que anualmente, las damas y mujeres asirias recolectan flores y hierbas que luego se arreglan desde la raíz de sus hogares Kha b-Nisan mediante la celebración de un gran evento, así como desfiles y fiestas. Acuden a clubes y lugares públicos y escuchan a los poetas de la Organización Mundial de la Salud recitar la historia de la creación. Los niños y niñas visten sus ropas tradicionales y bailan juntos en los parques durante horas.
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