Magia del caos qué es. Es el tipo de magia oscura que proviene directamente del reino del caos; por tal razón, su potencia y carácter destructivo es mayor que el de cualquier otro tipo de magia.
La magia del caos es concedida a través de dioses de este mundo o por el conocimiento accidental de sus fundamentos; sin embargo, su práctica supone un riesgo muy peligroso.
Los hechiceros que practican este tipo de magia comúnmente se ven afectados por mutaciones físicas durante su adiestramiento. También puede cambiar la percepción de la realidad de aquellas personas que se sometan a los conocimientos de esta magia; debido a la aparición de alucinaciones, ataques de histeria o episodios de paranoia.
Se puede definir como una forma posterior de magia que aboga por la no existencia de reglas en el universo. Esto induce a una nueva forma de pensar libre y totalitaria. Esta nueva forma de magia se diferencia de otras magias en que no existe un sistema que la gobierne, pero resulta ser un sistema en sí mismo.
Las técnicas utilizadas en esta ciencia oculta pueden ser tomadas de otros sistemas, por haber sido inventadas o tomadas de pura fantasía. Practicar este tipo de magia requiere el segundo estado de la mente. Este ritual se llama «gnosis». Para lograr este sentimiento de nirvana, los practicantes pueden utilizar medios como la meditación, el canto, el baile, el consumo de drogas, el dolor o el orgasmo.
Es por estos métodos que podemos recrear el mundo. Entonces podemos decir que la magia del caos permite a las personas que la usan creer que todo es posible y que la realidad es cambiante. Esta forma de magia se originó en la década de 1970 y Austin Osman Spare fue uno de los primeros precursores.
El concepto de cambios de paradigma
El concepto de cambio de paradigma es, sin duda, el sello distintivo de la magia del caos. Este término proviene de un tal Thomas Samuel Kuhn, quien es él mismo un filósofo. Y un hombre llamado Carroll hizo del paradigma, o incluso de la técnica de cambiar el modelo de la magia, un concepto importante en esta nueva práctica.
El rito lovecraftiano es un tipo de cambio de paradigma. También conocemos la práctica de actos de magia rúnica. Se encuentra que estos dos paradigmas no parecen ser los mismos, pero mientras el mago del caos haga uso de uno de los dos, está extremadamente seguro de sí mismo incluso para ignorar los otros paradigmas.
El cambio de paradigma mágico también se ha documentado en actos mágicos de otras tradiciones, pero es en la magia del caos donde más inspira. Su ideal descansa en este lema «Nada es verdad, todo está permitido» que había atribuido a Hassan-i-Sabbah y utilizado por Friedrich Nietzsche.
Así como la otra filosofía: «Haz lo que quieras será el todo de la Ley». Por tanto, esta forma de pensar está mal interpretada. Paradójicamente, los Magos del Caos consideraron que la primera idea de la libertad tenía el significado de que no hay una verdad objetiva fuera de las percepciones; por lo tanto, nada puede ser imposible de lograr.
El caso es que la fe se ha convertido en una herramienta indispensable para lograr los efectos deseados. Algunos practicantes afirman que recurrir a creencias extrañas les permite tener una experiencia de magia que consideran gratificante. Piensan que la flexibilidad de las creencias les permite ser más libres.
El concepto de «gnosis» en la magia del caos
Otro concepto que se ha inoculado en la magia del caos es el estado de gnosis. Este estado se considera un trance de la mente y debe aplicarse para que la magia funcione. Durante este ritual, la persona debe concentrarse en un objeto, un pensamiento, una meta y, a su vez, rechazar cualquier otro pensamiento que pueda plagar la mente.
Esto hace que sea más fácil alcanzar un segundo estado. Es en este estado alterado de conciencia que la magia puede probarse plenamente. Cada chaote (el nombre dado a los magos del caos) tiene su propio método para lograr este estado.
Los magos del caos no tienen ideas fijas sobre todas las categorías de pensamiento que dicta la sociedad. Para ellos, el razonamiento, las teorías, las creencias, los hábitos son solo herramientas que pueden usarse para comprender y dar forma al mundo.
En realidad, el término «gnosis» se deriva del término griego que significa «conocimiento directo», que implica «experiencia directa de Dios». Estas prácticas se dividen en dos categorías: Primero, está la gnosis excitadora que se describe a sí misma como empujando los límites físicos, mentales y emocionales hasta su punto de ruptura, todo sin perder realmente el control.
Entre los mejores ejemplos se encuentran la percusión de tambores, letanías, estados extremos de ira, miedo, etc. La segunda categoría se llama gnosis inhibitoria, uno de estos ejemplos es el estado total de dejar ir causado por la meditación prolongada.
A diferencia de cualquier tipo de magia que el mundo haya conocido hasta hoy, esta nueva forma no tiene ningún símbolo o dios en particular. Las personas que usan este último prefieren elegir entre los que ya existen en otras tradiciones. Por tanto, no hay un Dios particular para esta práctica.
A veces, los ritos utilizados por los chaotes, durante su ritual, parecen copiar los de otras técnicas mágicas. De cualquier manera, cuando el ritual ayuda a dar significado a algo, se vuelve bueno para la práctica.
Sin embargo, solemos encontrarnos con los dioses Tiamat, Eris, Loki y Hun Tun. El símbolo que suele reconocer la práctica del chaote es la estrella de ocho puntas o caosfera que se origina en los cuentos de fantasía de Michael Moorcock.
Por lo tanto, los Magos del Caos se diferencian de otros ocultistas en que viven a través de un sistema de creencias o paradigma y buscan algo más elevado que es el meta. Pero el juicio que se emite sobre ellos, a veces se encuentra erróneo, debido al hecho de que no existen en un metaparadigma, sino que intentan seguir la teoría del caos que es en sí misma solo una teoría que gobierna el sistema donde vivimos.
Es, por tanto, indispensable en la explicación de los trabajos paralelos de los múltiples sistemas de creencias. Lo que se ha observado, durante la práctica de la magia del caos, es que estos estados de inconsciencia de la mente logran ejercer sobre la materia efectos que la ciencia no supo explicar.
Lo sobrenatural tiende a entrar en la vida de las personas que pueden llegar a estas etapas de concentración. Finalmente, un chaote siempre asumirá la responsabilidad de sus acciones ante el fracaso o el éxito. La magia del caos es, por tanto, una nueva forma de pensar que se estableció hace unos treinta años.
Se diferencia de sus hermanas por el hecho de que usa la magia para cruzar los límites de la física y los sistemas de creencias que a menudo se establecen para alcanzar una etapa de existencia más desarrollada. Por tanto, su práctica responde a una preocupación por la libertad total. Existe para permitir a sus practicantes moldear la realidad como les plazca y para permitirles hacer cualquier cosa.
Esta nueva forma oculta de magia utiliza técnicas que han sido utilizadas por otras categorías conocidas de magia. No conoce ninguna técnica en particular pero su ritual se diferencia del uso de conceptos como el cambio de paradigma y el estado de gnosis.
Por otro lado, no parece dejar de tener efecto para las personas que deseen practicarlo. Para alcanzar este estado de concentración que es la gnosis, los chaotes pueden recurrir a narcóticos que les provocarían posibles adicciones. En cualquier caso, otros métodos, distintos a las drogas, pueden permitir que el chaote logre esta trascendencia.
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