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Filosofia china

Introducción al taoísmo

Introducción al taoísmo.El taoísmo / daoísmo es una tradición religiosa organizada que ha estado desarrollando sus diversas formas en China y en otros lugares, durante más de 2.000 años. Se cree que sus raíces en China residen en las tradiciones chamánicas que son anteriores incluso a la dinastía Hsia (2205-1765 a. C.). Hoy, el taoísmo puede llamarse correctamente una religión mundial, con seguidores de una amplia gama de orígenes culturales y étnicos. Algunos de estos practicantes eligen afiliarse a templos o monasterios taoístas, es decir, los aspectos formales, organizados e institucionales de la fe.

Otros caminan por el sendero de un ermitaño de cultivo solitario, y aún así, otros adoptan aspectos de una cosmovisión y / o prácticas taoístas mientras mantienen una conexión más formal con otra religión.

La cosmovisión taoísta

La cosmovisión taoísta se basa en una observación cercana de los patrones de cambio que existen dentro del mundo natural. El practicante taoísta se da cuenta de cómo estos patrones se manifiestan tanto en nuestros terrenos internos como externos: como nuestro cuerpo humano, así como montañas, ríos y bosques. La práctica taoísta se basa en una armoniosa alineación con estos patrones elementales de cambio. Al lograr tal alineación, obtienes acceso experiencial, también, a la fuente de estos patrones: la unidad primordial de la cual surgieron, llamada Tao. En este punto, sus pensamientos, palabras y acciones tenderán, espontáneamente, a producir salud y felicidad, tanto para usted como para su familia, la sociedad, el mundo y más allá.

Laozi y el Daode Jing

La figura más famosa del taoísmo es el histórico y / o legendario Laozi (Lao Tzu), cuyo Daode Jing (Tao Te Ching) es su escritura más famosa. La leyenda dice que Laozi, cuyo nombre significa “niño antiguo”, dictó los versos del Daode Jing a un guardián en la frontera occidental de China, antes de desaparecer para siempre en la tierra de los Inmortales. El Daode Jing (traducido aquí por Stephen Mitchell) se abre con las siguientes líneas:

El tao que se puede decir no es el Tao eterno.
El nombre que se puede nombrar no es el Nombre eterno.
Lo innombrable es lo eternamente real.
Nombrar es el origen de todas las cosas particulares.

Fiel a este comienzo, el Daode Jing , como muchas escrituras taoístas, se presenta en un lenguaje rico en metáforas, paradojas y poesía: dispositivos literarios que permiten que el texto sea algo así como el proverbial “señalar con el dedo a la luna”. Es decir, es un vehículo para transmitirnos a nosotros, sus lectores, algo que, en última instancia, no puede ser hablado, no puede ser conocido por la mente conceptual, sino que solo puede ser experimentado intuitivamente. Este énfasis dentro del taoísmo de cultivar formas de conocimiento intuitivas y no conceptuales se ve también en su abundancia de formas de meditación y qigong, prácticas que enfocan nuestra conciencia en nuestra respiración y el flujo de qi (fuerza vital) a través de nuestros cuerpos. También se ejemplifica en la práctica taoísta de “vagar sin rumbo” a través del mundo natural, una práctica que nos enseña a comunicarnos con los espíritus de los árboles, rocas, montañas y flores.

Ritual, Adivinación, Arte y Medicina

Junto con sus prácticas institucionales (los rituales, ceremonias y festivales organizados en templos y monasterios) y las prácticas de alquimia interna de sus yoguis y yoginis, las tradiciones taoístas también han producido una serie de sistemas de adivinación, incluido el Yijing (I-ching ), feng-shui y astrología; una rica herencia artística, por ejemplo, poesía, pintura, caligrafía y música; así como todo un sistema médico. ¡No es sorprendente, entonces, que haya al menos 10,000 formas de “ser taoísta”! Sin embargo, dentro de ellos, todos pueden encontrar aspectos de la cosmovisión taoísta: un profundo respeto por el mundo natural, una sensibilidad y celebración de sus patrones de cambio, y una apertura intuitiva al indescriptible Tao.

Consultar también:El significado de Wuji (Wu Chi), el aspecto no manifiesto del Tao; El taoismo y la vida futura; La filosofía taoísta no pretende

Por Angel

La astrología china es mi pasión, mi disciplina de estudio; pero también me encantan las religiones antiguas,los mitos, la literatura sagrada, la historia, la numerología y los temas esotéricos, las relaciones humanas, el amor y la felicidad en todas sus facetas