Introducción: ¿Conoces la historia de Raquel en la Biblia? Raquel es el primer libro de la Biblia hebrea, una de las dos compañeras del líder Jacob. Obligado a servir al padre de Raquel, Labán, durante siete años para ganarla, Jacob fue engañado al final de ese tiempo para casarse con su hermana, Lea.
Luego se le permitió casarse con Raquel por siete años más de trabajo. Al principio estéril, Raquel finalmente dio a luz a José y expiró después de dar a luz a Benjamín.
¿Quién era Raquel en la Biblia?
Raquel es la segunda esposa de Jacob, por mucho que Jacob la prefiera antes de casarse, después de que Labán trama a Jacob, él mismo un embaucador ganador, expresando a Lea por Raquel en la noche de su boda.
Labán, su nuevo suegro, le dice a Jacob al amanecer siguiente que cambió a sus hijas por esposas porque es costumbre que una hija mayor se case antes que una hija menor. Jacob había luchado siete años por la primera hija de Labán, Lea; Jacob trabajó siete años más para casarse con Raquel, su afecto genuino.
¿Por qué era conocida Raquel?
En primer lugar y a la cabeza, Raquel es reconocida como una joven atractiva. Raquel era hermosa en forma y guapa como la que más. Jacob se enamora de Raquel. Su bendición de un cuerpo encantador no le impidió tener otras dificultades.
Ella era «estéril» aunque vio a su hermana-novia Lea tolerar cuatro hijos para Jacob. Raquel culpa a Jacob por su infertilidad: «¡Dame descendencia o moriré!» Pero, Jacob responde que es la voluntad de Dios que nos bendecirá con descendencia.
Raquel también es una mujer inteligente. Ansiosa por tener un hijo, tomó una planta de mandrágora del hijo mayor de Lea para mejorar su fertilidad. Al obtener la mandrágora, Rachel le da su consentimiento a Lea para acostarse con Jacob nuevamente. Después de Lea, su sexto hijo y una hija, Raquel da a luz a José. Raquel dice que Dios me ha quitado la deshonra». En ese momento, el valor de una dama hebrea estaba asociado con su capacidad para tener hijos.
Temporalmente, Jacob pierde el favor de Labán cuando mata cabras de los grupos de Labán con métodos de crianza más allá de lo permitido por Labán. Los ángeles de Dios les dicen a Jacob y Raquel que regresen a su lugar de nacimiento para recibir protección y logros.
Antes de la separación, Raquel saquea la casa de su padre Labán y se lleva sus «dioses domésticos». Raquel y Leah parecen despreciar a su padre mientras se preparan para dejar su hogar.
No solo nos ha cambiado, sino que ha agotado lo que se nos financió. Esta declaración revela los sentimientos egoístas e infieles de las hijas. Sin embargo, los comentarios y acciones de Labán exponen que las damas eran propiedad de su padre y esposo, al igual que las ovejas o el grano.
Los celos de Raquel por lea como primera esposa y madre fértil parecen hacer de Raquel una persona infeliz. Con poca frecuencia, lanzaba comentarios de abrazo a Jacob, como «Con toda seguridad, toda la prosperidad que Dios eliminó de nuestro padre nos pertenece a nosotros y a nuestra descendencia. Así que haz lo que Dios te ha dicho». Raquel regresa con su padre Labán y se muda con Jacob a su patria, un viaje condenado al fracaso para ella.
¿Por qué la relación entre Lea y Raquel no fue buena como hermanas?
Raquel dijo: «He tenido una lucha ilimitada con mi hermana, y he ganado» cuando una madre sustituta de Raquel tolera un hijo, y Raquel nombra al bebé, expresando este sentimiento. A Raquel no le gusta su hermana mayor Lea como primera esposa y siente envidia de su capacidad para tolerar muchos hijos.
Lea, por el contrario, sigue expectante y confía en que Jacob la querrá más ya que tolera varios hijos para él. La historia de fondo puede comprender el aumento del amor de Jacob por Lea; sin embargo, parece que Rachel tiene la ventaja en esta familia con dos compañeros y una criada doméstica actuando como concubinas.
Lea estaría envidiosa del amor y la cortesía que Jacob le dio a Raquel. Tal vez hubo numerosas pequeñas ventajas que Raquel disfrutó como dama principal y esposa, que Lea no obtuvo ya que el amor de Jacob por Raquel era superior a su amor por Lea».
Las cosas van mal en la vida
Raquel ha tenido dificultades de fecundidad durante varios años. Es principalmente decepcionante ya que Dios le prometió a Jacob que continuaría y haría florecer la nación de las personas seleccionadas de Dios, comenzando con su abuelo Abraham y aprobado en la siguiente generación con el padre de Jacob, Isaac. Raquel sentiría tristeza personal y pesar comunitario por no haber tenido descendencia al principio de su boda.
Los niños son una de las bendiciones más ricas de la vida
Visualizo hogares y campos llenos de hijos e hijas jugando y funcionando en sus hogares. Lea, Raquel y la criada habrían disfrutado mucho de la descendencia.
Raquel tiene un hijo por fin
Recién entonces, al final de esta larga espera, Raquel finalmente se quedó expectante. Ella dio a luz un hijo llamado José. El nacimiento de este hijo pareció impulsar a Jacob a la acción. Decidió hacer una pausa lejos de la sociedad de Labán y salir por su cuenta.
Jacob se casa con ambas hermanas. No hace falta decir que se dispersó por la broma que le jugaron. Labán simplemente se encogió de hombros. Jacob insistió y llegaron a una preparación: él y Raquel se casarían después de la semana acostumbrada que Jacob debía pasar como novio de Lea y trabajaría por siete años alternativos para pagar el precio de la novia por ella.
Jacob parece no haber perdonado nunca a Lea por su participación en el engaño. Ella era la esposa ‘no amada’, pero la palabra hebrea original se interpreta mejor como ‘aborrecida’.
Raquel puede haber sido la más preciosa de las dos; sin embargo, ella no fue la más fructífera. Sin embargo, ella y Jacob estaban profundamente enamorados; ella no concibió durante varios años.
Historia de Raquel en la Biblia: Raquel roba los dioses de la casa
Parece que Raquel estaba bastante molesta con su padre por lo que le había hecho. Más temprano, partieron; ella tomó los pequeños estatutos que significaban las deidades defensivas de la familia de su padre, sin decirle a nadie lo que estaba haciendo.
Siglos atrás, en lo que debió haber sido su noche de bodas, Laban le había robado el placer a Raquel. Ahora tomó algo que era valioso para él. Los serafines eran una forma de acto de título, y poseerlos era el derecho del cabeza de familia. Al tomarlos, Raquel aseguró esta posición para su esposo.
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