Planeetat Babylonian astrologiassa

Planeetat Babylonian astrologiassa: jumalat. Yli 5000 tähteä on mahdollista nähdä paljaalla silmällä yöllä, kun taivas on selkeä eikä keinovaloa ole. Johdonmukaisesti samalla tavalla maapalloa kiertäessään näyttää siltä, ​​että ne ovat yhteydessä valtavaan maapalloon, joka pyörii kerran päivässä.

Planeetat Babylonian astrologiassa: jumalat
Planeetat Babylonian astrologiassa: jumalat

Kuu, Merkurius, Venus, Mars, Jupiter, Saturnus ja Aurinko ovat niiden seitsemän kohteen joukossa, jotka näyttävät liikkuvan tästä pallosta riippumatta. Muut kuusi ovat planeetat Saturnus ja Jupiter.

Aurinko ja kuu sekä kiinteä tähtien pallo liikkuvat kaikki ennustettavissa olevissa kuvioissa tasaisina ajanjaksoina, ja ihmiset ovat käyttäneet niitä ennakoimaan vuodenaikoja ja auttamaan navigoinnissa jo tuhansia vuosia. Tähtitieteilijät uskovat, että varhaisimmat tähtikuviot perustettiin karttojen ja kalentereiden ymmärtämiseksi ja käyttämiseksi.

Ihmiset ovat saattaneet muodostaa tähtikuvioita ainakin 30 000 eaa., kun mahdollinen kuva Orionista kaiverrettiin mammutinhampaan. Muut todisteet esihistoriallisista tähtikartoista ovat peräisin Ranskan Lascaux’n luolista löydetyistä luolamaalauksista, jotka ovat peräisin vuodelta 15 000 eaa. Näiden arvellaan kuvaavan Plejadien ja Hyadien tähtijoukkoja, jotka ovat osa Härkätähdistöä.

Babylonian planetaarisen teorian kehitysvaiheiden välillä on täytynyt olla pitkä aika, joka saattoi viedä vuosisadan tai enemmän. Jotta planeettojen liikettä voitaisiin kuvata tarkasti teoreettisessa ympäristössä, tarvitaan eläinradan koordinaattijärjestelmä.

Koska tiedämme, että 360° Babylonian horoskooppi otettiin käyttöön joskus 500-luvulla eKr., tämä kehitys tapahtui todennäköisesti viidennellä ja neljännellä vuosisadalla eKr. Tämä kehitys tapahtui mitä todennäköisimmin ennen vanhimman säilyneen efemeridin (Merkurius-planeetalle) ilmestymistä vuosina 309–289 eaa.

Tiettyjen arvioiden mukaan tämä aika vastaa varhaisen järjestelmän A-tyypin tekniikan löytämistä Merkuriuksen viimeisen ilmestymisen pituusasteiden määrittämiseksi, mikä on saattanut tapahtua noin 400 eaa. tai aikaisemmin.

Babylonian kuuteorian ensimmäiset osat uusimman tutkimukseni mukaan saattavat ulottua kuudennen vuosisadan lopulle / 500-luvun alkupuolelle eKr., mikä tarkoittaa, että kuujärjestelmän A teorian kehitys tapahtui ennen planetaarisen teorian kehittymistä. Käsittelen tässä artikkelissa Babylonian järjestelmä A -teorian kehitystä sekä ulkoplaneettojen Saturnuksen, Jupiterin ja Marsin malliparametrien valintaa.

Planeetat

Planeetat Babylonian astrologiassa, Babylonian tähtitieteen käsitykselle on olennaista, että Kuun ja planeetan tapahtumat tapahtuvat säännöllisesti. Mitä tulee Kuuhun, babylonialaiset tähtitieteilijät määrittelivät kuunpimennysten esiintymiselle 18 vuoden jakson (Saros), kun taas aurinkovuosien jaksot havaittiin planeettojen synodisten tapahtumien toistumiselle.

Kun otetaan huomioon näiden aikakausien kesto ja tarkkuus, on perusteltua olettaa, että niiden määrittäminen vaati vähintään sadan vuoden havainnoinnin.

Jaksot lasketaan laskemalla, kuinka monta kertaa tietty synodinen ilmiö tapahtuu samana vuoden päivänä Babylonian kuukalenterin mukaan tietyn määrän peräkkäisiä päiviä. Ne voidaan muodostaa kertomalla synodisen jakson, kuun kuukauden ja aurinkovuoden päivien lukumäärä näiden lukujen yhteisellä kerrannaisella.

Siksi mikään näistä ajoituksista ei ole oikea; Erot vaihtelevat useista päivistä useisiin viikkoihin tiedon lähteestä riippuen. Vaikuttaa siltä, että babylonialaiset älymystöt olivat tietoisia näistä heikkouksista ja sisällyttivät ne ennusteisiinsa.

Jumalat

Astrologiassa painopiste on yötapahtumissa. Astrologiaa pidettiin aiemmin personoituna kokonaisuutena, ja kuu tunnustettiin sellaiseksi muinaisessa maailmassa. Morris Jastrow sanoi, että En-Zua kutsuttiin ”oppimisen hallitsijaksi” ja että hänet tunnettiin myös yleisnimellä Sin muinaisessa Kiinassa.

Vaikka Sinin tunnistaminen ”tiedon herraksi” saattaa kuitenkin olla vanhempaa kuin kypsä astrologinen järjestelmä, termi välittää tarkasti astrologian kuujumalaan liittyvät ajatukset, jotka olivat yleisiä sen nimeämisen aikaan.

”Tieto” kuujumalan yhteydessä viittaa tietoon, joka on saatu hänen asemastaan taivaan voimien tai joukkojen joukossa, ja pohjimmiltaan hän viittaa tähän tietoon ”tiedona”. ] [Tämä tieto on saatu Morris Astrow’n luennoista, jotka pidettiin yli kymmenen vuotta hänen kirjansa ”Aspects of Religious Belief and Practice in Babylonia and Assyria” julkaisemisen jälkeen].

Hän on tiedon ja neuvon Jumala, ja hän on vastuussa ihmisten ja koko kosmoksen asioiden hoitamisesta heidän pääneuvonantajanaan. Häntä pidetään voimakkaimpana jumalista. Nimitystä jumalien ”isä” käytetään usein ”sumerilaisissa” sävellyksistä varhaisesta ajanjaksosta lähtien, ja se soveltuu erityisesti astraaliteologian järjestelmään; hänen roolissaan yön päävalaisijana häntä kutsutaan planeettojen ja tähtien ”isäksi”, mikä on erityisen merkittävää, kun otetaan huomioon, että ”isä” on synonyymi päällikkölle ja johtajalle sekä muinaisessa että moderni itämainen kieli.

Johtopäätös

Useiden satojen vuosien aikana kehitettynä on todennäköistä, että Babylonin planeetateoria hiottiin entisestään. Kuunpimennysten tarkkailijat Babyloniassa löysivät Kuun 18 vuoden jaksoisuuden kuunpimennysten taajuudesta, jota he kutsuivat ”Kuun 18 vuoden jaksoisuudeksi”.

Planeetoille he havaitsivat synodisten tapahtumien toistumisen, jonka he sitten jäljittelivät aurinkovuosien ajanjaksoihin, joiden aikana ne tapahtuivat. Morris Jastrow viittasi kuujumalaan ”terävimpänä jumalista”, ja hän ”toimii pääasiallisena neuvonantajana sekä ihmisten että kosmoksen asioiden hallinnassa”, Jastrow’n mukaan.

Uskonnollinen yhteisö viittaa häneen ”planeettojen ja tähtien isänä” tunnustaessaan hänen ylivoimansa taivaan voimien tai joukkojen joukossa, ja tämä on arvostusta hänen ylivoimaisuutensa taivaan voimien tai joukkojen joukossa.

Lue myös:Babylonian astrologia, alkuperä, historia