Origen de las resoluciones de año nuevo, propósitos

Origen de las resoluciones de año nuevo, propósitos.ESTE nuevo año, como cada año, millones de personas habrán tomado resoluciones que prometen mejoras en sus vidas. El alcohol habrá sido abandonado, se abrazó el ejercicio, se buscaron pasatiempos. Pero aunque tenga sentido responder a las indulgencias de la Navidad con catarsis, la tradición de las resoluciones de año nuevo es mucho más antigua que el establecimiento del festival cristiano o incluso la colocación del año nuevo en pleno invierno.
Las tradiciones de comenzar el Año Nuevo escribiendo resoluciones probablemente comenzaron con los babilonios hace unos 4.000 años como parte de un festival religioso conocido como Akitu. En el transcurso de 12 días, se llevaron a cabo ceremonias para coronar a un nuevo rey o para renovar sus votos de lealtad al rey reinante. Para ganarse el favor de los dioses, también prometieron pagar deudas y devolver los artículos prestados.
Estas promesas podrían considerarse los precursores de nuestras resoluciones de Año Nuevo. Si los babilonios cumplieran su palabra, sus dioses (paganos) les darían el favor para el próximo año. Si no, caerían del favor de los dioses, un lugar en el que nadie quería estar.
De manera similar, los antiguos egipcios harían sacrificios a Hapi, el dios del Nilo, al comienzo de su año en julio, una época en que la inundación anual del Nilo marcaría el comienzo de un período particularmente fértil. A cambio del sacrificio y la adoración, podrían pedir buena fortuna, ricas cosechas y éxitos militares.

Una práctica similar ocurrió en la antigua Roma, después de que el emperador reformista Julio César jugueteó con el calendario y estableció el 1 de enero como el comienzo del año nuevo alrededor del año 46 a. C.
Los romanos continuaron el hábito, pero también cambiaron la fecha. El año romano originalmente tenía diez meses, comenzando en marzo alrededor del equinoccio de primavera, más otros 60 días de invierno que no se incluyeron en los meses mencionados. Alrededor de 700 a. C., se agregaron dos meses más, pero no fue hasta 46 a. C., cuando Julio César propuso un calendario reformado, que enero se estableció oficialmente como el comienzo del año. Como esta era la fecha en que los cónsules recién elegidos de la ciudad comenzaron su mandato, marcó un cambio en el énfasis calendárico de los ciclos agrarios a las rotaciones civiles. Las festividades romanas de año nuevo incluían el culto a Janus, el dios de los comienzos y finales, cuyo nombre lleva el mes de enero.
En la mitología romana, Janus, el dios de los comienzos y las transiciones, tenía una cara mirando hacia el futuro y la otra mirando al pasado. Creían que el comienzo del año era sagrado para Janus, que el comienzo era un presagio para el resto del año. Para rendir homenaje, los ciudadanos ofrecieron obsequios y se comprometieron a ser buenos ciudadanos.

Las resoluciones de Año Nuevo también jugaron un papel importante en el cristianismo primitivo. El acto de reflexionar y expiar los pecados pasados ​​finalmente se incorporó a los rituales formalizados durante los servicios nocturnos de vigilancia que se llevan a cabo en la víspera de Año Nuevo.

El primer servicio nocturno de vigilancia se celebró en 1740 por el clérigo inglés John Wesley, el fundador del Metodismo.También conocidos como servicios nocturnos de vigilancia, incluyeron lecturas de las Escrituras y canto de himnos, y sirvieron como una alternativa espiritual a las celebraciones estridentes que normalmente se celebran para celebrar la llegada del año nuevo. Ahora popular dentro de las iglesias evangélicas protestantes, especialmente las denominaciones y congregaciones afroamericanas, los servicios nocturnos celebrados en la víspera de Año Nuevo a menudo se pasan rezando y haciendo resoluciones para el próximo año.
Cuando apareció por primera vez la frase «resoluciones de año nuevo», en un periódico de Boston en 1813, las promesas estaban perdiendo su seriedad religiosa. Un artículo publicado unos años antes en la revista Hibernian de Walker, o el Compendio de Entretención del Conocimiento , una publicación irlandesa, satiriza la práctica. Establece que los médicos se comprometieron solemnemente a «ser muy moderados en sus honorarios» y los estadistas a «no tener otro objeto a la vista que el bien de su país». Sin embargo, la realización de promesas poco realistas ha seguido siendo una tradición.

A medida que el concepto moderno de las resoluciones de Año Nuevo se ha vuelto mucho más secular, se ha vuelto menos sobre el mejoramiento de la sociedad y un mayor énfasis en los objetivos individualizados. Una encuesta del gobierno de EE. UU. Descubrió que una de las resoluciones más populares era perder peso, mejorar las finanzas personales y reducir el estrés.

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