Karma Raamatussa. Tämä viesti on suora jälkeläinen aiemmasta artikkelista tässä blogissa. Sana ”karma” sanskritin kielessä tarkoittaa ”faktaa”. Karman laki on tosiasioiden laki: sitä niittää mitä kylvää. ”Kaikki tuomitaan tekojensa tähden, ja teoistaan he tulevat vanhurskaaksi” – kaikki tietävät tämän raamatullisen lainauksen. Tekojen laki, syyn ja seurauksen laki, on selitetty Raamatussa.
”Karman lain” keksivät hindujen viisaat, jotka yrittivät selittää ihmisten kärsimyksen syitä. He päättivät, että kärsimyksen syy oli rangaistus menneiden elämien teoista.
Samoin monet ihmiset uskovat kohtaloon tai kohtaloon. He ajattelevat, että jokainen ihminen hedelmöittymisestä viimeiseen henkäykseen asti elää Jumalan hänelle kirjoittaman käsikirjoituksen mukaan ja Hän jopa tietää etukäteen jokaisen kuolinpäivän. Näin uskovat monet, jotka pitävät itseään kristityinä.
Mutta tukeeko Jumalan Sana opetusta, että jokaisen ihmisen elämää hallitsee ”karman laki” vai kohtalo?
Jumalan kaltaiseksi luotu ihminen pystyy heijastamaan hänen ominaisuuksiaan, kuten rakkautta, oikeudenmukaisuutta, viisautta ja voimaa. Jumala antoi ihmisille myös vapaan tahdon tai valinnan, ja me voimme itse päättää, seuraammeko Jumalan opastusta vai emme.
Näillä sanoilla ei olisi järkeä, jos Jumala olisi ennalta määritellyt jokaisen ihmisen elämän.
Ja kuinka julmaa ja epäreilua olisikaan, että Jumala määräisi kohtalomme jo ennen syntymäämme ja vaatisi sitten meitä saamaan vastuuseen teoistamme! Jumala ei tee tätä, koska hän ”on rakkaus” ja ”kaikki hänen tiensä ovat oikeudenmukaisia” (eli oikeudenmukaisia). Vapaus ja ennaltamäärääminen (karmos tai kohtalo) eivät sovi yhteen.
Opimme myös Raamatusta, että ihminen voi vaikuttaa tulevaisuuteensa.
Karma on itäisten uskontojen keksimä termi; He ajattelevat, että tekojemme tarkoitus aiheuttaa positiivisia tai kielteisiä seurauksia tässä tai jossakin seuraavista elämästämme. Toisin sanoen karman vaikutus ei ehkä ole välitön, mutta milloin tahansa meitä rangaistaan tai palkitaan ansioistamme.
Mutta Raamatun näkökulmasta tämä käsite ei ole yhteensopiva kristillisen uskon kanssa useista syistä. Pahoista teoistamme johtuva onnettomuuksien kärsiminen on yksi niistä teorioista, joita katolinen kirkko ei hyväksy; Kaikki ihmiset, jotka osoittavat merkkejä katumisesta ja uskosta Jumalaa kohtaan, saavat syntinsä anteeksi.
Toisaalta kristinusko ei usko näkymättömään voimaan, joka ylläpitää olemassaolon järjestystä. Vain Jumalan tahto tekee mahdolliseksi asioiden alkuperän, niiden täyttymisen ja pysyvyyden tässä maailmassa. Siksi, jos uskomme transsendenttisiin energioihin, kuten karmaan ja vetovoimalakiin, epäilemme Jumalan työtä.
Mitä tulee reinkarnaatioon, karma toteaa, että me kaikki astumme äärettömään elämään; kunkin laatu riippuu käyttäytymisestämme edellisessä. Mutta Heprealaiskirjeen 9:27:n mukaan ihminen kuolee vain kerran ja sitten hänet alistetaan viimeinen tuomio. Eli uudelleensyntymisen mahdollisuus on Raamatun mukaan mahdoton; Lisäksi lopullisen tuomion jälkeen meillä ei ole toista mahdollisuutta.
Nyt kun luet pyhiä kirjoituksia, voit kiinnittää tarkasti huomiota kaikkeen, mikä liittyy syyn ja seurauksen lakiin, ja ottaa sen huomioon oppaana elämässäsi.
Jos ihmisellä on 95% -100% karma, tämä tarkoittaa, että hän tyydyttää täysin egonsa toiveet eikä välitä ollenkaan muista ihmisistä tai hänen ympärillään kehittyvästä tilanteesta. Nämä ihmiset kävelevät partakoneen terällä, koska he voivat kuolla seuraavassa katastrofissa, onnettomuudessa, epidemiassa jne.
Elämänsä olosuhteiden mukaan heidän on mentävä paikkaan, jossa huomenna alkaa tsunami, maanjäristys tai kuljetus, jossa he liikkuvat (ilma, vesi, maa – ilman eroa) katkeaa – näin syyn ja seurauksen laki, jonka nämä ihmiset ovat luoneet kohtaloaan varten.
Jos ihmisellä on 0% karmaa, tämä tarkoittaa, että hän on pyhä, koska hän pääsi vapaaehtoisesti eroon egostaan, kuin koin syömästä rätistä ja heitti sen pois. Sellaisessa ihmisessä ei ole ainuttakaan vikaa, vain ihmisarvo. Pyhiä on vähän.
Henkilö, joka antautuu ei-jumalallisiin ilmenemismuotoihinsa, lisää karmista kuormitustaan.
Johtopäätös Karma Raamatussa
Usko karmaan on ristiriidassa uskon persoonalliseen Jumalaan, Kristuksen sovitusuhriin, hänen esirukoukseensa Isän edessä, syntien anteeksiantamiseen. Karman käsite on olennainen osa maailmankatsomusta, joka on täysin ristiriidassa kristillisen kanssa, maailmankuvan, jonka elementtejä ei voida sovittaa yhteen raamatullisen teismin kanssa.
Karman käsitteen hyväksymiseksi on johdonmukaisesti hylättävä kaikki, mikä muodostaa hyvän uutisen, ja lisäksi, vaikka se kuulostaa kuinka kamalalta, hylättävä Kristus Lunastajana ja Puolustajanamme, Hänen, jolla on valta antaa synnit anteeksi. Ja Kristukseen uskominen tarkoittaa karmaan uskomisen hylkäämistä.
Lue lisää: Karma määritelmä; Abigailin tarina Raamatussa; 999 Raamatun merkitys, Raamatussa
