Het verhaal van Salomo

  • door
Salomo in de bijbel, geschiedenis
  • Save

Het verhaal van Salomo. Salomo, ook bekend als Jedidías, was de tweede zoon van koning David en Bathseba. De geschiedenis ervan wordt beschreven in de Eerste Koningen en de Tweede Kronieken; In beide heilige geschriften staan ​​de details van de derde en laatste heerser van de Verenigde Monarchie, de naam die het Koninkrijk Israël ontving tijdens de mandaten van Saul, David en Salomo.

Biografie

Salomo’s regering duurde vier decennia, zolang zijn vader aan de macht bleef. Gedurende deze periode was het Verenigd Koninkrijk van Israël rijk aan vrede en rijkdom; De wijsheid van Salomo, bekend bij de heersers van alle naties, stelde Israël in staat zijn hoogste punt in de geschiedenis te bereiken.

Ondanks het feit dat Salomo’s lot koning zou worden, was zijn komst op de troon niet gemakkelijk. Adonia, de vierde zoon van David, zou na de dood van zijn oudere broers Amnon en Absalom ook naar deze positie kunnen streven.

Om deze reden, toen zijn vaders ouderdom steeds duidelijker werd, raakte Adonias ervan overtuigd dat het tijd was om terug te eisen wat voor hem gebruikelijk was. Adonías wist dat hij de steun van het volk moest krijgen, dus begon hij destijds steun te zoeken bij belangrijke mensen; onder hen Joab (commandant van de strijdkrachten), de priester Abjathar, vorsten van het hof en dienaren van de koning.

Terwijl al degenen die loyaal waren aan Salomo, zoals de profeet Nathan en de priester Zadok, werden uitgesloten van Adonia’s plannen. In die tijd kon de zoon die koning wilde worden, vanwege de concurrentie die bestond in de monarchale regering, zijn broers doden om de troon te bereiken; alle mogelijke erfgenamen die zijn heerschappij in gevaar brachten, konden worden gedood.

De profeet Nathan hoorde echter op tijd van Adonia’s bedoelingen en informeerde Bathseba, de moeder van Salomo.

Bathseba en Natán sloten een alliantie en brachten de koning op de hoogte van de situatie die zich met Adonías voordeed; Toen hij erachter kwam, beval hij Salomo de taak van mederegentschap, die hij moest uitvoeren tot het moment van zijn dood. Het was toen dat Salomo op 20-jarige leeftijd officieel tot koning werd gezalfd en als zodanig aan het volk werd voorgesteld, waarbij Adonia’s bedoelingen om tegen Davids wil de troon over te nemen, mislukten.

Deze usurpator moest na de hemelvaart van Salomo vluchten naar de berg Moria; terwijl zijn volgelingen zich van hem afwendden, bang voor de ware koning. In de Eerste Kronieken komt de vergadering voor die David organiseerde toen de dag van zijn dood naderde.

In aanwezigheid van regeringsfunctionarissen van elke stam en militaire bevelhebbers kroonde David Salomo voor de tweede keer en overhandigde hem de plannen voor de heilige tempel; Hij beweerde dat ze hem waren gegeven als een goddelijke openbaring.

Salomo’s Wijsheid

Salomo’s wijsheid, een eigenschap die door heel zijn volk werd bewonderd en die de geschiedenis van Israël kenmerkte, was een geschenk van Jehovah. Zelfs toen hij nog heel jong was, voerde Salomo al het bevel over een hele bevolking; Op een nacht verscheen God aan hem in zijn dromen en vroeg hem: “Wat wil je dat ik je geef?”

Geconfronteerd met de zorg dat hij niet wist hoe hij een volk moest besturen, vroeg Salomo hem om wijsheid om tijdens zijn regering de juiste beslissingen te kunnen nemen. God was verbaasd dat Salomo niet om rijkdom en goederen, een lang leven of de dood van zijn vijanden vroeg; in plaats daarvan wilde hij de wijsheid om zijn volk te leiden. Om deze reden besloot de Heer hem te zegenen met grote intelligentie, maar hij zou ook de rijkdom en glorie hebben die geen enkele andere koning in de geschiedenis zou bereiken.

De twee vrouwen

Salomo was een wijze rechter, een feit dat werd aangetoond op de dag dat twee prostituees hem om hulp kwamen vragen. Een van de vrouwen vertelde hem dat ze in hetzelfde huis woonden en dat ze allebei zwanger waren; ze beviel en drie dagen later haar partner.

Helaas verstikte de tweede vrouw die op een nacht beviel haar zoon door op hem te liggen; daarom besloot ze midden in de nacht de dode baby te verwisselen met die van de andere moeder terwijl ze sliep. De volgende dag realiseert ze zich dat het kind in haar armen niet haar zoon was en bevestigt dat ze het hadden veranderd, maar de andere vrouw protesteert dat het kind dat leeft haar zoon is.

De vrouwen maakten lange tijd ruzie voor de koning, ondertussen analyseerde hij wat ze allebei zeiden, wat precies hetzelfde was! Dus beval hij uiteindelijk dat er een zwaard naar hem moest worden gebracht en vroeg hij onmiddellijk om de jongen in twee helften te snijden, elk zou aan een vrouw worden toegekend.

De echte moeder van het kind dat nog in leven was, was doodsbang voor dit bevel van de koning, dus benaderde ze hem en smeekte hem om het kind aan de andere vrouw te geven, zolang hij niet stierf. De andere daarentegen stemde ermee in het kind te laten afsnijden zodat niemand bij hem zou blijven.

Salomo leerde snel wie de waarheid sprak en beval dat het kind niet werd gedood en aan de eerste vrouw gegeven, zij was de echte moeder, haar liefde was zo groot dat ze bereid was haar zoon aan een andere persoon te geven om niet te zien hem om te sterven. In werkelijkheid was Salomo niet in staat om die gewelddadige daad te plegen, maar op basis van de wijsheid die God hem had geschonken, wist hij dat door deze strategie toe te passen de waarheid aan het licht zou komen.

Al snel hoorden alle mensen van Israël van het vonnis van de koning om de oplossing van het probleem te bereiken; ze voelden allemaal respect en waren blij een koning te hebben met zo’n goddelijke wijsheid.

En de Sulamieten

Er zijn verschillende versies van de relatie die bestond tussen Salomo en een Sulamiet, gebaseerd op de interpretatie van Hooglied; een boek dat behoort tot het Oude Testament, geschreven door Salomo, dat door middel van verzen de liefde beschrijft die hij voelde voor een mooie mulat-buitenlander die naar zijn land was verhuisd. Het verhaal begint op de hellingen van Efraïm, een van de perimeters waar koning Salomo een wijngaard had.

Deze gronden werden verhuurd aan enkele wijnbouwers zodat ze konden werken; het gezin bestond uit de moeder, haar twee zonen en twee dochters, onder wie de Sulamiet. De Sulamiet was een vrouw met een donkere huidskleur, mooi maar onvoorzichtig van uiterlijk.

Hij was nederig en moest lange dagen maken om thuis aan eten te kunnen komen; zo lang in de zon dat het haar huid verder bruinde en haar kleding verslechterde, maar haar schoonheid was nog steeds voor de juiste ogen te zien.

Hieronder staan ​​twee versies van hoe de gebeurtenissen plaatsvonden. De eerste vertelt over een knappe jonge man die op een dag naar de wijngaard kwam; Het blijkt dat deze man koning Salomo was, vermomd als herder, geïnteresseerd in de Sulamiet, hij deed alsof hij iemand anders was om haar te benaderen. Tussen woorden van liefde door slaagde Salomo erin het hart van zijn geliefde te veroveren en beloofde hij dat hij haar op een dag weer zou zoeken.

De tweede versie vertelt dat deze Sulamiet de wijngaard van haar ouders verzorgde, dicht bij het gebied waar koning Salomo kampeerde; Toen hij haar zag, was hij onder de indruk van haar schoonheid en beval hij haar voor hem te brengen.

Helaas voor hem gaat de vrouw die hem geboeid had niet in op zijn uitnodiging en beweert dat zijn hart aan een herder toebehoort. Hij dringt aan en probeert de mooie Sulamiet met goud en rijkdommen over te halen hem naar Israël te volgen. Ze bleef echter trouw aan de nederige herder; uiteindelijk besluit de koning haar met rust te laten, zodat ze naar haar land kan terugkeren en zich kan herenigen met haar geliefde.

Vanuit christelijk oogpunt vertelt dit verhaal over Gods liefde voor zijn kerk (gelovigen) en de wisselende gevoelens die in deze relatie bestaan; Hij is haar altijd trouw, maar zij daarentegen heeft soms het gevoel bij hem te zijn en soms is ze onvervuld.

Ring

Dit lidmaatschap van koning Salomo is bekend onder verschillende namen in christelijke, joodse en islamitische legendes. Lapis Lazuli Ring, Fisherman’s Ring, Solomon’s Seal en Aandaleeb’s Ring zijn enkele van de manieren waarop we dit artefact in de heilige geschriften kunnen krijgen.

Het midden van de ring is gesneden met twee overlappende driehoeken die een 6-zijdige ster vormen, beter bekend als de Davidster. En volgens de vertalingen van sommige culturen is het woord dat in het midden van die ster is geschreven de naam van God.

De andere symbolen die in dit artefact zijn belichaamd, komen overeen met de vier elementen van de aarde, die de universele harmonie van de planeet vertegenwoordigen. Bovendien is het in een cirkel ingeschreven hexagram in sommige delen van de wereld geïnterpreteerd als de aanwezigheid van bovennatuurlijke krachten.

Hoe dan ook, deze ring verleende Solomon bescherming en de mogelijkheid om orde te handhaven. Omdat het een geometrische figuur was die kracht en schoonheid integreert, werd het Zegel van Salomo later gekoppeld aan wetenschap, metafysica, astronomie en astrologie; De experts observeerden in deze figuur de verbinding die bestaat tussen de elementen van hemel en aarde.

Zelfs tijdens de ontwikkeling van de wiskunde observeerden Pythagoras en zijn volgelingen de kosmische symboliek van dit beeld.

En de demonen

De Lapis Lazuli-ring of Zegel van Salomo, is gerelateerd aan de geschiedenis van de demonen waarmee deze koning te maken kreeg.

De heilige geschriften geven aan dat Salomo tijdens de bouw van de tempel kon zien dat de zoon van een van de arbeiders edelstenen van de plaats stal.

Salomo nam echter aan dat dit soort misdaad niet door een gewone dief kon worden gepleegd; hij dacht dat een demon de acties van deze man beïnvloedde. Dus bad de koning dat God hem kon helpen en in korte tijd werd zijn gebed verhoord; de Heer stuurde hem via de aartsengel Michaël een gouden ring met een zegel gegraveerd in Lapis Lazuli.

De krachten in deze ring zouden Salomo in staat stellen boze geesten te beheersen en weg te houden, djinn op te roepen en te communiceren met dieren of bloemen. Volgens de aanwijzingen die de aartsengel aan Salomo gaf, zou iedereen op aarde hem gehoorzamen zolang hij de ring droeg.

Eenmaal gewapend met de ring aan zijn rechter middelvinger, ging Salomo verder met het oproepen van de demon die de koninklijke gewelven achtervolgde. Onmiddellijk viel de demon Orias op zijn knieën voor de koning en Salomo kon het zegel in zijn nek verbranden.

Andere demonen die op dezelfde manier werden geïntroduceerd, zoals Onoskelis en Asmodeus, werden ook gemarkeerd.

Tempel

De profeet Nathan had David al geïnformeerd dat een van zijn zonen de leiding zou krijgen over de bouw van de Tempel van God; dus wijdde hij zich lange tijd aan het verzamelen van de benodigde materialen. Voor zijn dood gaf David Salomo de plannen van de tempel en alle aanwijzingen die hij moest volgen.

Toen Salomo ongeveer vier jaar aan de macht was, besloot hij te beginnen met de bouw van de Tempel, wat hem 7 jaar kostte. Gedurende al die tijd maakte Salomo gebruik van de diensten van koning Hiram van Tyrus. Hiram gaf Salomo het kostbaarste citroenhout in Libanon om dit gebouw te bouwen, en stelde hem de bekwaamheid van architecten en ambachtslieden ter beschikking.

Als beloning voor al het werk en de middelen die Hiram hem aanbood, betaalde Salomo hem elk jaar twintigduizend koren olie totdat het werk voltooid was. Zevenentwintig meter lang, negen breed en dertien en een half hoog waren de afmetingen van de door Salomo gebouwde Tempel van God.

Elke muur was opgetrokken met gebeeldhouwde stenen, zodat er geen geluid was van hamers of pikhouwelen. Na voltooiing werd het gebouw aan de buitenkant bedekt met cederbalken, de binnenmuren met cederhouten planken en de vloer met grenenhout.

Bovendien werd een kamer van negen meter lang, negen meter breed en negen meter hoog gebouwd in de interne structuur van deze tempel. Dit bijgebouw kreeg de naam “Allerheiligste”, waar de ark van het verbond van de Heer zou worden geplaatst.

Pas in de zevende maand van dat jaar of “Ethanim-maand”, tijdens het plechtige feest, werd de ark van het verbond van de Heer naar het Heilige der Heiligen gebracht; taak die was toegewezen aan de priesters van de plaats.

En de koningin van Sheba

De koningin Sheba die Salomo bezocht zou afkomstig zijn uit Sabea, een stad in Arabië in de buurt van het zuiden van de Rode Zee. De reden van zijn bezoek was om de wijsheid van deze koning te testen, waarover in zijn land zoveel werd gesproken.

Bij aankomst besloot hij Salomo de vragen te stellen die hij het moeilijkst vond, in de hoop dat hij er geen zou kunnen beantwoorden. Er was echter geen vraag die niet door de koning werd beantwoord, wat zijn ongelooflijke wijsheid onthulde.

De koningin was niet lang onder de indruk, niet alleen door de intelligentie die Salomo bezat, maar ook door de hoeveelheid macht en rijkdom waarvan hij getuige was in zijn paleis, van de plaats die zijn officieren bezetten tot de kleding die zijn bedienden droegen; Hij liet de koning weten dat de geruchten die hij in zijn land had gehoord, niet in de buurt kwamen van de ongelooflijke realiteit waarin het volk van Israël leefde.

Als blijk van haar respect schonk Saba de koning een enorme hoeveelheid goud, edelstenen en parfums die ze uit haar dorp had meegebracht; die ook geschenken en mensen ontving voor zijn dienst van Salomo.

Wat leert het verhaal van koning Salomo ons?

Vele jaren regeerde Salomo met grote wijsheid, hij was niet ongehoorzaam aan Gods bevelen en zijn volk was erg gelukkig. Maar op een gegeven moment begint hij met buitenlandse vrouwen te trouwen die andere buitenlandse goden Jehovah aanbaden, en Salomo begon in de voetsporen van zijn vrouwen te treden.

Deze daad van verraad veroorzaakte de toorn van God, die niet besloot het koninkrijk als straf weg te nemen, maar na zijn dood zou het volk van Israël weer verdeeld worden. Salomo had beloofd te regeren volgens Gods wil tot de dag van zijn dood, maar net als zijn voorgangers brak hij die belofte.

Op basis hiervan kunnen we concluderen dat, ondanks de wijsheid en rijkdom waarmee hij gezegend was als geen andere koning, Salomo niet in staat was om verleidingen te weerstaan ​​die God niet goed zag.

Een volk dat zoveel jaren in harmonie was gebleven, werd door de ongehoorzaamheid van hun koning tot een tragedie veroordeeld. Nogmaals, de straf opgelegd door de Heer had geen directe gevolgen voor de zondaar, maar voor de generaties die van hem kwamen.

Lees ook: Lied van Solomon

directe bron:

Esta entrada también está disponible en: Español (Spaans) English (Engels) Deutsch (Duits) Français (Frans) Nederlands Italiano (Italiaans) Română (Roemeens)